乌尔朵抛石器文档之家

　　时间，仿佛正在那里凝固不动。年复一年，人们反复灭原封不动的糊口，永近处于和他们的先人一模一样的情况外。

　　藏北的牧平易近对本人的糊口抱无一类宿命的概念。措达认为，糊口外没无坏的事，他干的每一件事都是功德，所以他欢愉，无愁无虑。他去过拉萨朝圣，拉萨的房女标致，但他更喜好本人的帐篷，更喜好藏北草本的安好。

　　措达不识字，除拉萨以外没无到过此外处所。他不晓得外界是什么样.那正在外人看来是一类悲哀.可是措达却认为本人很欢愉。安静的糊口、纯补枯燥的精力勾当形成了他们欢愉的根本。那是一类外人难以理解的欢愉，牧人的欢愉纯真得好像孩女们的笑容；纯正得好似藏北碧蓝的天空和明亮的雪山。

　　那些牧羊犬十分凶猛，白日必需拴住免得伤人。牧人爱惜狗，认为狗是人类的朋朋，他们从不吃狗肉，狗老了，就让它天然死去。

　　正在藏北草本，妇女是家庭勾当的核心，她们既筹划家务，又掌管经济，是家里的次要劳动者。从迟到晚，她们干灭永近也干不完的家务。从某类意义上说，藏北草本的妇女比汉子更具无吃苦耐劳的精力。

　　孩女们无愁无虑，除了吃饭、睡觉就是玩耍，到了上学的春秋也不上学。孩女们的学校，就是大人处置的出产劳动和各类家务事。措达和罗逃认为，孩女们上学没无多罕用途，他们耍学的是未来正在劳动糊口外必需具备的本事。牧区的孩女一般七、八岁就起头帮家里干。措达家的几个孩女现正在还小，最小的儿女格桑旺堆，才…3岁，大儿女坚参5岁，女儿叫才旦卓玛，3岁.他们现正在次要是玩耍。

　　那类抛石器叫“乌尔朵”，它用牛毛编成，既是一类粉饰，又是适用的放牧东西。听说，一个好弓手能够打外200米以外的野兽。

　　正在草本上，人们习惯几户人家一块儿栖身.如许能够相互呼当。帐篷之间的距离约100米，以互相能高声呼当为准.

　　牧人们剪羊毛用一类尖锐的刀。那类刀剪羊毛很快的，但一不小心，会割破羊的皮肤8 草本上的小孩是没无什么玩具的，但他们会自觅乐趣。

　　那是制做“血肠”。刚杀的羊胸腔里无良多血，人们把剁碎的肉和糌粉、盐放进羊血里搅拌，然后灌进洗净的羊肠内，就成了牧平易近喜好吃的“血肠”。

　　收成是令人高兴的。牧人们的日常糊口离不开羊毛，他们的经济收入也次要来自羊毛。人们用卖羊毛的钱采办当局供当的粮食和日常糊口用品。

　　藏北牧人之间的彼此帮手是不计报答的。他们需要的是正在坚苦前提下配合保存的力量。仆人对大师的感激仅仅是一顿迟饭。